Стрельба воспитывает око сознания.
Доктор Риоуджи Йокояма, Кьоши, 6-й дан.
пер. с англ. Илья Левашов
На обложке программы соревнований Всеяпонского университета по Кьюдо, которые проводились 2-го августа 1993 года, я написал высказывание « Sha wa shingan o yashinau » (стрельба воспитывает око сознания). Мое намерение заключалось в том, чтобы улучшить навыки стрельбы студентов. Это послание было также обнародовано для того чтобы отметить признание Кьюдо как официального предмета физической культуры в министерстве Физического образования Японии. Министерство также официально признало, что Кьюдо не « Kakugi » (боевой спорт), а « Budo » (воинское искусство), что случилось 1 апреля 1994 г. Это было осуществлением давней мечты ассоциации воинских искусств Японии. Я посвятил мои усилия развитию университетского Кьюдо, которое с момента своего возрождения в 1953 году слишком сильно отклонилось в сторону спортивных аспектов. Я также хотел откликнуться на просьбу министерства образования уделить большее внимание моральному воспитанию студентов.
<...>
Когда духовная сила достигает полноты появляется Kiai (духовная энергия). Эта энергия создаёт мощный Hanare (высвобождение тетивы) и стрела удаляется. Освобождённая стрела вдруг будет внезапно осознанна как уже существующая в мишени. К такому высвобождению тетивы следует стремится в Кьюдо.
Положение после высвобождения также является состоянием открытого ока сознания и называется Zanshin (остающийся дух). Остающийся дух будет гармонизировать со вселенной и должен выглядеть величественно, что выражает просветленное и тренированное сознание лучника.
Око сознания пробуждается и становится частью человека после постоянных тренировок с пониманием цели ( mato ), как первого учителя. Также нужен этикет, который базируется на Rei (правилах) Он второй учитель. Сущность Rei в Кьюдо от Gi – моральных правил в конфуцианстве. Это объясняется через Kei (уважение) и Chi (знание). Когда Chi развивается до состояния абсолютного сознания оно действует свободно, при необходимости становится творческим разумом. Оно также проявляется как смелость и гармоничность.
Подытожим сказанное. Око сознания связано с развитием Renshin Renmoku (выковывание сознания, выковывание глаза), а это позволяет видеть истинную природу вещей.
Всё это позволяет легче принимать решения и взращивает уверенность в человеке. Поэтому говорят «Кьюдо это жизнь».
Я верю, что развитие ока сознания происходит от правильного сознания и естественно, что японское Кьюдо, которое развивалось в лоне традиции, теперь признано как воинское искусство и может быть узнано и глубже, как путь Человека.
Я на самом деле восхищён признанием Кьюдо как Budo и я надеюсь, что все студенты университета практикующие Кьюдо будут работать тщательней над воспитанием ока сознания.
Я буду продолжать учить их применять силу сознания в их повседневной жизни даже если они закончат совё обучение. Чтобы достигнуть этого я буду изучать историю Кьюдо более глубоко и в тоже время постигать душу Кьюдо через упражнения в стрельбе и воспитании моего собственного ока сознания.
Думая с почтением о уважаемом Эичи Шибусава у которого я получил возможность говорить об аспектах Кьюдо, что является пищей моего разума.